סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • עולם התהו

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: משה ליב ליליינבלום   |  שנה: שנת 1873
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
עמ' 637
1
יחדו יכליון. והאמת המרה כלענה תתצב לפנינו בפניה העצובות, אשר מפחדן
ימוג לבנו! ומה נעשה? הבאמת {חפצים} אנחנו להכחיש באיזה דבר?
הלא טוב לכם ממנו. אם יקרה לכם, למשל, איזה הפסד של ממון, אז אתם
מתנחמים באמונה זו, שאותו ההפסד קרע גזר דין שלכם שהיה מתוח עליכם,
5
גזר דין של נפשות וכמאמר המדרש: <"עשיר (הקב"ה נפרע ממנו) בשורו,
עני - בשיו, אלמנה - בתרנגולתה, ויתום - בביצתו"> אך אנחנו לא נוכל
להתנחם בעת רעה בדברים כמו אלה.... אתם בוטחים כי דקדוקי עניות
פוטרין את האדם מדינה של גיהנם, והבטחון הזה נותן לכם כח לסבול באהבה
את אשר נטל עליכם, ואנחנו לא נוכל לשאת במנוחה את דקדוקי העניות
10
על סמך כזה... היודעים אתם, כי כל התענוגים שיש להמכחיש המתענג על
החיים, אינם שקולים כנגד הנאה של שמחה שיש להמאמין בעשותו איזה מצוה?
היודעים אתם, כי האוכל ביום הכפורים אין לו הנאה אף אחת מני אלף מאותה
ההנאה שיש להמאמין בתעניתו, שהוא מתענה ביום הכפורים? היודעים אתם,
כי העיונים בדברי אמונה שאתם עוסקים בהם, והמנהגים הדתיים שאתם
15
מתענגים עליהם, הם הם הנותנים לכם תמיד את התפעלות הנפש שהחיים
דורשים, תחת שחיי רוב המכחישים הם על פי רוב בלי ענג וכבדים מנשוא,
והתפעלות הנפש אינה מורגשת להם אלא לעתים רחוקות מאד, בשעה שהם
מתקנים תקון גדול בעולם {המעשה} על ידי פעולה מועלת להכלל או על
ידי מציאת רעיון יקר ונכבד בעולם העיון? היודעים אתם, כי הקרח הנורא אשר
20
בלב המאמין הנהפך למכחיש, בשעה שהוא רואה את עצמו נעזב ביד המקרה,
ידכאהו עד עפר? אילו הייתם יודעים או מבינים כל אלה הייתם מביטים
עלינו בחמלה וברחמים גדולים, ואין צריך לומר שלא הייתם מדכאים אותנו
על תמת רוחנו! האדם מסור ביד שכלו ולבו ואין שכלו ולבו מסורים בידו.
אי אפשר לו לאדם להאמין במה שאינו {יכול} להאמין, ואי אפשר לנו
25
להיות שוים אתכם בדעותינו, ומה נעשה?
   אך מה אדבר אתכם, אחינו מנדינו! הנה מוחכם ריק ולבכם מטומטם כל
כך, עד שאי אפשר לדעת איך להכנס אתכם בדברים ומאין להתחיל? אלפי
נפשות כבר עכרתם, ומי יודע כמה נפשות נקיות תעכרו עוד, כמה דמעות
תביאו לאמללים, אשר מידכם נגזרו, וכמה עוללים תכריתו עוד מארץ החיים,
30
אתם רחמנים בני רחמנים, שכל מעשיכם אינם אלא לשם שמים!...
   בשעה שסבלו ירוחם וביתו מכאובים מיד נוגשיהם, שבתוכם התחשב גם
עובדיה, נקשרו לבות בניהם באהבה. נעמן בא במקרה אל שאול בעיר {אמון},
ששם ישבה גם אלישבע בת עדן בן עובדיה, שהיתה אמונה שם אצל אליאב
אחי אמה, ושם התראו בבית המשחק ומאז החלה האהבה. הסצענע של
35
ההתראות מתוארה באופן זר מאוד, וכמעט לא נוכל להאמין כי הזרות הזו
יצאה מעטו של בעל "אהבת ציון". נעמן בשבתו בבית המשחק, שמע דברי
עלמה אחת מבנות מרום עם הארץ, המכלימה את רעותה לאמר: <"רדי נא
ושבי כי לא יכירך מקומך פה, לשוא תעדי גאון וגובה והוד והדר תלבשי,

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות