סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מאמר המדע

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: אהרן עמריך גומפרץ  |  שנה: שנת 1765
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
מאמר המדע, דף יד, עמ' ב
1
להשיגו. אמנם ראי' מזה שזכה לכך ע"י עיונו בטבעים בכוונה שלמה לש"ש. ומעשה הצדקה
בידו הצליח כיד השם הטובה עליו. אמנם מן החקירה הזאת נולדה החקירה במדות האדם
ובמעשיו איזה יכשר לפני המקום ב"ה ואיזה יתעב השם. ואיזו הדרך הישרה שיבור לו האדם וממה
יתרחק. וזה כאשר עמדו על השגחת המשגיח היודע ועד ורואה מצפונות וחפץ בצדקת האדם ויושרו
5
הגיעו אל הבנת החובות על האדם. מהם חובות הלבבות ומהם חובות הגוף ושיש מצוות עשה
שחובה על האדם לעשותן ומצות לא תעשה שיתרחק מהן בתכלית הרחוק גם שקצתן בין האדם
ולמקום ב"ה וקצתן שבין אדם לחבירו ועמדו א"כ על העבודה לאלהים ואלו הן המצוות השכליות כפי
מה שקראום הקדמונים לפי שהשכל משיגן ומחייב אותן אף אם לא נצטוונו עליהן בתורה מן השמים
מסיני. וכל המצוות האלו כפי מה שנרא' נכללו בשבע מצוות שנצטוו בני נח שקצתן בעבודת
10
אלהים וקצתן באזהרות מן הגזל והרציחה והניאוף שכלן מצוות שכליות ומאלה הז' אין ספק יצאו
סעיפים ופארות רבות אבל אין צורך לחז"ל להזכירן כולן אחרי אשר כבר זכרו כלליהן:
   ועתה הראיתיך הקורא הישר אופן מציאות ותולדות כל חכמה. ומתחיל גם לבאר לך חלקיהן
כפי מה שהן בזמן הזה אחרי אשר רבו המחקרים שעמדו על כתפי קדמוניהם כננס
על גבי ענק והשתמשו בסברותיהם ובעיוניהם ותקנו אותם וחברו אותם יחדיו בספרים. ומעתה צריך
15
שתדע שהמחקרים והמתפלספים עמדו על חקירות רבות אשר לא עלו על לבם לפנים. ע"י התורה
הקדושה שנתנה בסיני ונתגלו בה סודות הבריאה ופעולות הש"י ותאריו והיה זה להם למזכיר ולמלמד
להועיל לחשוב מה שלא הגיעו אליו בכל חקירותיהם בחכמת האלהיות בענין הנפשות ותארי השם ובענין
ההשגחה עד שחכמי האומות גם הם עם היות שלא האמינו בה' ובתורת משה ולא זכו לקבלה התחילו
עכ"פ לעיין באלה העיונים יותר ממה שעיינו בה קודם העתקת התורה ותקנו ויסדו מאמריהם קצתם
20
אפשר שיהיו מכוונים אל האמת נכוחים וישרים וקצתם נפסדים ומבוטלים וטועים כאשר יקרה לאדם
אשר יהרוס לנגוע בהר ולעלות הסולם המוצב ארצה וראשו מגיע השמימה בלתי עזר השם ורוח הקודש
בפרט בדורות האלו האחרונים בעו"ה שנגלו בי' מעל אדמתם ותורתינו הקדושה הלכה שבי והגיע'
לידי זרים ונתפרסמו דעות רבות אמתות ומצוות התורה ורצון השם יתעלה התאמצו חכמי האומות
גם הם לבאר ע"פ השכל עיונים רבים שהתורה גלתה אותם לישראל ושהיו מקובלים בידינו דור מדור
25
עפ"י השמועה איש מפי איש בענין הנפש ועצמותה והשארתה אחרי מות הגוף העכור ושכרה ועונשה
בעולם הנצחי. ובענין השגחת הבורא על ברואיו. ורצונו וידיעתו וזולתם. ומעתה תשכיל ותבין
שברבות הדעות והחקירו' והוכוחים בענינים רמים וגבוהים כאלה עפ"י השכל החלוש שאינו משיג כ"א
אפס קצהו רבו השבושים והטעות בענין חכמת האלהיות למתפלספים שבכל דור ודור מהם שהכחישו
וכפרו לגמרי בקצת היסודות והעקרים להיותם מתנגדים אל השכל כפי יסודותם והנחותם שעליהם
30
בנו עיוניהם. ובתוך הכתות האלו כת האפיקורסים שנקראת על הדורש המלמד ברבים שהכחיש
ענין ההשגחה והידיעה לגמרי לאמר אין ה' רואה ואין טוב לאדם כ"א שיאכל וישתה וכאלה הדברים
אסור לאומרם ישתחקו עצמותיו. אבל כבר נפלו הדעות הנפסדות כאלה בזמן הזה ונשתקעו וכל
המתפלספים מתאמצים לבטל טענות המכחישים ולהראות אמתתם עפ"י השכל ויותר מזה כולם כאחד
מודים שדרכי החקירה לבד ודרכי הקבלה האמיתית לבד באשר שלא יוכל האדם להשיג האמת המוחלט
35
בשכלו לבד בלי עזר ושפע השם. ושכל מגמתם לקרב הדברים המקובלים אל השכל ולדרוש ולקבל

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות