סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, נידה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 113
<דף ב, עמ' א> "שמיי או'. כל הנשים" #כו'. מאי טע' דשמיי. קסבר#. העמד אשה על חזקתה. ואשה בחזקת טהרה עומדת.
#והילל. כי אמרינן#. העמד דבר על חזקתו. #היכא דלית ליה ריעותא <2> [כגון# ספק נגע. ספק לא נגע]. <1> #מגופיה. הך איתתא. <דף ב, עמ' ב> כיון דמגופ' קא ח?(ד)[זי]?א לא אמרינ'. אוקמ'# אחזקה.
#מאי שנא# ממק?ו?ה ?(ו)?. #תנן#. ''מקוה שנמדד ונמצא חסר. כל טהרות שנעשו על גביו למפרע. בין ברשות היחיד בין ברשות הרבים. טמאות'' #<משנה. מקואות ב,ב>#.
#לשמיי קשי'# למפרע. #להילל קשיא# טומאה ודאי. #דאילו# מעת לעת שבנידה תולין. לא אוכלין ולא שורפין. #ואילו הכא# טומאה ודאי.
#התם משו' דאיכ' למימר#. העמד טמא על חזקת[ו]. #ואימר# לא טבל. #אדרבה#. העמד מקוה על חזקתו. #ואימר# לא חסר. הרי חסר לפניך. #הכא נמי#. הרי דם לפניך. #השתא הויה דהואי. התם נמי השתא הוא דחסר#.
#הכי השתא. התם איכא למימ'. חסר וא?ת?א חסר ואתא. הכא איכא למימ'. חזת ו?את?אי חזת ואתאי. [ומאי קושיא]. ודילמ'# הג?ס? הגס #חזיתיה. התם איכא תרתי לריעותא. הכא חדא לריעותא#.
#ומאי שנא# מחבית. #דתנן#. היה ?ב?ודק את החבית להיות מפריש עליה תרומ' והלך ואחר כך נמצאת חומץ כל שלשה ימים [ודאי] מכאן ואילך ספק.
#קשיא לשמיי. התם משום דאיכא למימר#. העמד טבל על חזקתו. #ואימא#. לא ניתקן. #אדרבא#. העמד יין על חזקתו. #ואימ'#. לא החמיץ. הרי החמיץ לפניך. #הכא נמי# הרי ?ד?ם לפניך. #השתא הוא דחזת. התם נמי השתא הוא דאחמיץ#.
#הכי השתא. התם אי?כ?א למימ'. אחמיץ ואתא אחמיץ ואתא. הכא מ?י? איכא למימ'. חזת ואתאי חזת ואתא. [ומאי קושיא]. ודילמא# הגס הגס #חזיתיה. התם אי?כ?א תרתי לריעותא. הכא חדא לריעותא#.
#ורמי# חבית אמקוה. #מאי שנא הכא# ?ט?ומאה ודאי #ומאי שנא הכא# ספק. #א'ר חנינ' מסורא. מאן תנא# חבית. #ר' +שמע<'>. דלגבי# מקוה #נמי ספיקה משוי ליה#.
#דתנן#. מקוה שנמדד {ונעשה}: <ונמצא01> חסר. כל הטהרות שנעשו על גביו למפרע. בין ברשות היחיד ובין ברשות הרבים טמאות. #ר' שמע' או'#. ברשות הרב' טהורות. ברש?'? היחיד תולין.
<דף ג, עמ' א> ושניהם לא למדוה אלא מסוטה. #רבנן סברי. כי# סוטה. מה סוטה ספק היא ועשא[ו]ה כודאי #הכא נמי# ספק היא ועשאה כודאי.
א(ומ')[?י? ב]סוטה +()[ב]רש<'> הרב' טהורה #הכא נמי# ברשות הרב' טהור. #הכי השתא. התם# מש' סתירה היא וסתירה ברש' הרבי' #ליכא. הכא# משום מ{י}ח?וסר? הוא. מה לי חסר ברש' הרבים מה לי חסר ברש' היחיד. #וכי תימ'. הא# כל ספק ברשות הרבים ספיקו טהור. #כיון דאיכ' תרתי לריעותא# כודאי טומאה #דמי#.
#ור' שמע' סבר. כי# סוטה. מה סוטה ברשות הרבים טהרה #האי נמי# ברשות הרבים טהור. אי מה סוטה ברש' היחיד טמאה ודאי אף #הכא נמי# ברשות [היחיד] טמא' ודאי. #הכי השתא. התם# יש רגלים לדבר. שהרי ק!ו!נא לה ונסתרה. #הכא מאי# רגלי' #איכ'#.
#ואי?ב?' אימ'. הינו +טע<'> דר' שמ'. גמר# סוף טומא' מ?תח?י?ל'? טומא'. מה תחילת טומא' ספק נגע ספק לא נגע ברשות הרבים טהור. אף סוף טומאה ספק טבל ספק לא טבל ברשו' +הרבי<'> טהור.
#[?ר?בנן]. הכי השתא. התם גברא# בחזקת טהרה #קאי מספיקה לא מחתינן ליה# לטמאה. #הכא# בחזקת טומאה #קאי מספי' ?מ?פקינן ליה# (ל)[מ]טומאה.
#מאי שנא# ממבוי. #דתנן#. ''(מ) השרץ שנמצא במבוי מטמא למפרע. עד שיאמר. בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ. או עד שעת הכי?בו?ד'' #<משנה. נידה ז,ב>#. #התם נמי כיון דאיכא# שרצים #דגופיה# ושרצים #דאתו מעלמא כתרתי לריעותא דמי#.
#ואי' אי'. הינו טע' דשמיי#. הואיל ואשה מרגשת בעצמה. #והילל#. כסבורה הרגשת מי רגלים היא. #ולשמיי. הא איכ'# ישינה. [ישינה] #נמי אגב צערא מיתער'. מידי דהוה# אהרגשת מי רגלים. #והאיכא# שוטה. מודה שמיי בשוטה. #והא(יכא)# ''כל הנשים'' #קתני#. כל הנשים פק()[ח]ות.
#וליתני# נשים. #לאפוקי מדר' אלעז'. דא'#. ארבע נשים #ותו לא. קמ'ל# כל הנשים. #והאיכא# כתמים. #לימא. תנן סתמא דלא כשמיי. א' אביי#. מודה (בכר) שמאי בכתמים. #מאי טע'#. בציפור לא נתעסקה. בשוק של טבחים לא עברה. #האי# דם #מהיכא אתא#.
#ואיב' אימ'. הינו טע' דשמיי. דאי איתא דהוה# דם #מעיקר' הוה אתי. והילל. אימר#. כותלי בית הרחם #אוקמוה. ושמיי#. כתלים #לא מוקמי# דם.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות