סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

0 מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.
  • Excerpt display configuration
  • דלג לשנת
  • שמירה1
    דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ אִישׁ כִּי תִֿשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בֿוֹ מָעַל.
    		עיון
    מראה מקום: במדבר, פרק ה, פסוק יב  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, B 19aפרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה2
    וְהִשְׁבִּיעַ אֹתָהּ הַכֹּהֵן וְאָמַר אֶל הָאִשָּׁה אִם לֹא שָׁכַֿבֿ אִישׁ אֹתָֿךְֿ וְאִם לֹא שָׂטִיתֿ טֻמְאָהֿ תַּחַתֿ אִישֵׁךְֿ הִנָּקִי מִמֵּי הַמָּרִים הַמְאָרֲרִים הָאֵלֶּה.
    		עיון
    מראה מקום: במדבר, פרק ה, פסוק יט  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, B 19aפרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה3
    וְאַתְּֿ כִּי שָׂטִיתֿ תַּחַתֿ אִישֵׁךְֿ וְכִֿי נִטְמֵאֿתֿ וַיִּתֵּן אִישׁ בָּךְֿ אֶת שְׁכָֿבְתּוֹ מִבַּלְעֲדֵֿי אִישֵׁךְֿ.
    		עיון
    מראה מקום: במדבר, פרק ה, פסוק כ  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, B 19aפרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה4
    זֹאֿת תּוֹרַתֿ הַקְּנָאֹתֿ אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַתֿ אִישָׁהּ וְנִטְמָאָה.
    		עיון
    מראה מקום: במדבר, פרק ה, פסוק כט  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, B 19aפרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה5
    פְּרָעֵהוּ אַל תַּעֲבָֿר בּוֹ שְׂטֵה מֵעָלָיו וַעֲבֹֿר.
    		עיון
    מראה מקום: משלי, פרק ד, פסוק טו  |  המסירה: Jerusalem, Ben Zvi Institute, 1 (כתר ארם צובא)פרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה6
    אַל יֵשְׂטְ אֶל דְּרָכֶיהָ לִבֶּךָֿ אַל תֵּתַע בִּנְתִיבוֹתֶיהָ.
    		עיון
    מראה מקום: משלי, פרק ז, פסוק כה  |  המסירה: Jerusalem, Ben Zvi Institute, 1 (כתר ארם צובא)פרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה7
    בבתוליה פן תחל. ועל איש?ה? <...> תשט?ה?.
     בית א?ביה? פן תזריע. ובע?ל?<.. ...>.
    		עיון
    מראה מקום: פרק מב, פסוק י (גרסה)  |  המסירה: Mas, 1hפרטים
    שם החיבור: משלי בן סירא  |  מחבר: שמעון בן סירא   |  זמן החיבור: סביב שנת 180-  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה8
    ב(י)ן קטין עשה שנים-עשר ד?ד? לכיור שלא היו בו אלא שנים. אף הוא עשה מכנה לכיור שלא יהו מימיו נ?י?פסלים בלינה. מנבז המלך עשה כל ידות הכלים שליום הכיפורים של זהב. הלני אמו עשת[ה] נפרשת של זהב על פתחו של היכל. ואף היא עשתה טבלה של זהב שפרשת שוטה (?ב?)[כ]תו(כ)[ב]ה עליה. ניקנור נעשו ניסים ל(תולד)[דלת]ותיו. מזכירין אותו לשבח.
    		עיון
    מראה מקום: יומא, פרק ג, משנה י  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה9
    כל היום כשר לקריאת [ה]מגילה ולקריאת [ה]הלל ולתקיעת השופר ולנטילת הלולב ולתפילת המוספין ולמוספין [?ו?]לווידוי הפרים ולוידוי [ה]מעשר ולוידוי יום הכיפורים. לסמיכה לשחיטה לתנופה להגשה לקמיצה ולהקטרה. לימליקה ולקבלה ולהזייה ולהשקיית סוטה ולעריפת העגלה ולטהרת המצורע.
    		עיון
    מראה מקום: מגילה, פרק ב, משנה ה  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה10
    אם אמרה. טמאה אני. שוברת כתובתה ויוצא. ואם אמרה. טהורה אני. מעלין אותה לשערי מזרח לשערי ניקנור ששם משקים את הסוטות ומטהרין את היולדות ומטהרין את המצורעים. וכהן אוחז בבגדיה. אם ניקרעו ניקרעו ואם ניפרמו ניפרמו. עד שהוא מגלה את ליבה וסותר את סערה. ר' יהודה או'. אם היה ליבה נאה לא היה מגלי!ח!ו. ואם היה סערה נאה לא היה סותרו.
    		עיון
    מראה מקום: סוטה, פרק א, משנה ה  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה11
    ולמה היא אומרת. +<"אמן01> אמן". "אמן" [על] (ל)[ה]אלה. "אמן" [על] (ל)[ה]שבועה. "אמן" (ל..)[מא]יש זה. "אמן" (ל)[מ]איש אחר. "אמן" שלא ניטמאתי. ואם ניטמאתי יבוא!י! בי. "אמן" שלא סטיתי ארוסה ונשואה ושומרת יבם וכנו()[ס]ה. ר' מאיר אומ'. "אמן" שלא ניטמיתי ו"אמן" שלא אטמא.
    		עיון
    מראה מקום: סוטה, פרק ב, משנה ה  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה12
    עד שלא נימחקה המגילה אמרה. איני שותה. מגילתה ניגנזת ומנחתה מתפזרת על הדשן. אין מגילתה כשירה להשקות בה שוטה אחרת. נימחקה המגילה ואמרה. טמאה אני. המים נישפכים ומינחתה מיתפזרת על הדשן. נימחקה המגילה. אמרה. איני שותה. מערערים אותה ומשקין אותה על כורחה.
    		עיון
    מראה מקום: סוטה, פרק ג, משנה ג  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה13
    אילו נאמרים בלשונם. פרשת סוטה וודויי מעשר וקיריית שמע. ותפילה וברכת המזון. ושבועת העדות ושבועת הפיקדון.
    		עיון
    מראה מקום: סוטה, פרק ז, משנה א  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה14
    הסמיכות [ו]התנופות [ו]הגשות. הקמצות [ו]ההקטרות [ו]המליקות. הקבלות [ו]ההזיות. נוהגות באנשים ואינן נוהגות בנשים. חוץ ממנחת סוטה והנזירה שהן מניפות.
    		עיון
    מראה מקום: קידושין, פרק א, משנה ח  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה15
    רביעית מה היתה משמשת. רביעית מים של מצורע. רביעית שמן לנזיר. חצי לוג מה היה משמש. חצי לוג מים לסוטה. חצי לוג שמן לתודה. ובלוג היה מודד לכל המנחות. אפילו מנחה של ששים עישרון נותן לה ששים לוג. ר' אליעזר בן יעקב אומ'. אפילו מנחה של ששים עישרון אין לה אלא לוגה. שנ' "למנחה ולוג שמן". ששה לפר. ארבעה לאיל. שלשה לכבש. ושלשה ומחצה למנורה. מחצי לוג לכל נר.
    		עיון
    מראה מקום: מנחות, פרק ט, משנה ג  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה16
    לא. אם אמרתה במנחת נדבה. שהיא טעונה שמן ולבונה. תאמר במנחת חוטא שאינה טעונה שמן ולבונה. מנחת סוטה תוכיח. שאינה טעונה שמן ולבונה וטעונה הגשה.
    		עיון
    מראה מקום: נדבה, פרשה יב, פרק א <דף יא, טור ב>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 66פרטים
    שם החיבור: ספרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה17
    לא. אם אמרתה במנחת סוטה. שהיא טעונה תנופה. תאמר במנחת חוטא שאי(ן)[נה] טעונה תנופה. הרי את דן מיבינין אב. לא מינחת נדבה. שהיא טעונה שמן ולבונה. כהרי מנחת סוטה. שאינה טעונה שמן ולבונה. לא מנחת סוטה. שהיא טעונה תנופה. כהרי מנחת נדבה. שאינה טעונה תנופה.
    		עיון
    מראה מקום: נדבה, פרשה יב, פרק א <דף יא, טור ב>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 66פרטים
    שם החיבור: ספרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה18
    רבי שמעון אומר. "והבאתה". לרבות מנחת העומר להגשה. שנ'. "והב?י?אתם את ()עומר ראשית קצירכם אל הכהן". "והקריבה". לרבות מנחת סוטה להגשה. !(שנ'): [תל'-לו']!. "והקריב אותה אל המזבח".
    		עיון
    מראה מקום: נדבה, פרשה יב, פרק א <דף יא, טור ב>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 66פרטים
    שם החיבור: ספרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה19
    הלא דין הוא. מה אם מנחת חוטא שאינה טעונה תנופה. טעונה הגשה. מנחת סוטה. שהיא טעונה תנופה. אינו דין שתיטעון הגשה.
    		עיון
    מראה מקום: נדבה, פרשה יב, פרק ב <דף יא, טור ב>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 66פרטים
    שם החיבור: ספרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה20
    לא. אם אמרתה במנחת חוט()[א]. שהיא מן החטים. תאמר במינחת סוטה. שאינה מן החיטין. מנחת העומר תוכיח. שאינה מן החיטין וטעונה הגשה.
    		עיון
    מראה מקום: נדבה, פרשה יב, פרק ב <דף יא, טור ב>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 66פרטים
    שם החיבור: ספרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
עיון
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    *  ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

טוען נתונים


ביטול הפעולה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות
הגדרות תצוגת המובאה

אורך המובאה:


תיאור החיבור ממנו לקוחה המובאה:

אישור
מאגרים 3.0 - כל הזכויות שמורות לאקדמיה ללשון העברית