סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

0 מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.
  • Essaysמובאות עבור הערך: צִנּוֹר 1 (קילוח; גליל חלול)הדפסה והעתקה
  • הגדרות תצוגת המובאה
  • דלג לשנת
  • שמירה1
    וַיֹּאמֶר דָּוִדֿ בַּיּוֹם הַהוּא כָּל מַכֵּה יְבֻֿסִי וְיִגַּע בַּצִּנּוֹר וְאֶת הַפִּסְחִים וְאֶת הַעִוְרִים שְׂנֻאֵו ^[שנואי #ק#] נֶפֶשׁ דָּוִדֿ עַל כֵּן יֹאֿמְרוּ עִוֵּר וּפִסֵּחַ לֹא יָבֿוֹא אֶל הַבָּיִתֿ.
    עיון
    מראה מקום: שמואל ב, פרק ה, פסוק ח  |  המסירה: Jerusalem, Ben Zvi Institute, 1 (כתר ארם צובא)פרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה2
    תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָֿ כָּל מִשְׁבָּרֶיךָֿ וְגַלֶּיךָֿ עָלַי עָבָרוּ.
    עיון
    מראה מקום: תהלים, פרק מב, פסוק ח  |  המסירה: Jerusalem, Ben Zvi Institute, 1 (כתר ארם צובא)פרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה3
    היין. משיקפה. אף-עלפי שקיפה קולט מן הגת העליונה מן הצינור ושותה. השמן. משירד לעוקה. אפ-על-פי שירד נוטל מן העקל ומן הממל ומבין הפצים ונותן לחמיטה ולתמחויי. אבל לא יתן לקדירה וללפס כשהן מרתחין. ר' יהודה או'. לכל הוא נותן חוץ מדבר שיש בו חומץ וציר.
    עיון
    מראה מקום: מעשרות, פרק א, משנה ז  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה4
    לא יעמוד אדם ברשות היחיד וישתה ברשות ה()[רבים]. ברשות הרבים וישתה ברשות היחיד אלא אם כן היכניס ראשו ורובו למקום שהוא שותה. וכן בגת. קולט אדם מן המזחילה למטה מעשרה טפחים מן הצינור ומכל מקום ושותה.
    עיון
    מראה מקום: עירובין, פרק י, משנה ו  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה5
    עושין מעקה לגג ולמרפסת מעשה (ה)הדיוט אבל לא מעשה אומן. שפים את הסדקין ומעגילים אותם במעגילה ביד וברגל אבל לא במחלציים. הציר והצינור והקורא והמנעול והמפתיח שנישברו מתקנן במועד ובלבד שלא יכוון את מלאכתו במועד. וכל כבשים שהוא יכול לאוכל מהן במועד כובשן.
    עיון
    מראה מקום: מועד קטן, פרק א, משנה י  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה6
    כל כלי מתכת שיש לו שם בפני עצמו טמא. חוץ מן הדלת והנגר והמנעול והפותה שתחת הציר הציר הקורה והצינור שנעשו לקרקע.
    עיון
    מראה מקום: כלים, פרק יא, משנה ב  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה7
    המניח כלים תחת הצינור. אחד כלים גדלים [ו]אחד כלים קטנים אפילו כלי גללים כלי אבנים כלי אדמה. פוסלין את המקוה. אחד המניח [ו]אחד השכח. כדברי בית שמי. [ו]בית הלל מטהרין בשכח. אמ' ר' מאיר. נימנו ורבו בית שמי על בית הלל. [ו]מודים בשכח בחצר שהוא טהור. אמ' ר' יוסה. אדיין [ה]מחלוקת במקומה.
    עיון
    מראה מקום: מקואות, פרק ד, משנה א  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה8
    המניח טבלה תחת הצינור. אם יש לה ליזבי(ן)[ז] פוסלת את המקוה. ואם לאו אינה פוסלת את המקוה. זקפה לידוח. בין כך ובין כך אינה פוסלת את המקוה.
    עיון
    מראה מקום: מקואות, פרק ד, משנה ב  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה9
    החוטט בצינור לקבל צרורות. בשל עץ כל שהוא. בשל חרש רביעית. ר' יוסה אומ'. אף בשל חרש כל שהוא. לא אמרו רביעית אלא בשברי כלי חרש. היו צרורות מתחלחלין לתוכו. פוסלין את המקוה. ירד לתוכו עפר ונגב?ס/ם?. כשר. סילון שהוא צר מיכן ומיכן ורחב באמצע. אינו פוסל. מפני שלא נעשה לקבלה.
    עיון
    מראה מקום: מקואות, פרק ד, משנה ג  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה10
    השידה והתיבה ש(ב)[וו]ים. אין מטבילין בהם אלא אם כן היו נקובין כשפופרת הנוד. ר' יודה אומ'. בכלי גדול ארבעה טפחים ובקטן רובו. ואם היה שק או קופה מטבילין [בהן {בהן}] במה שהן. מפני שהמים מעורבים. היו נתונים תחת הצינור אינן פוסלין את המקוה. אלא מטבילין אותן ומעלין אותן כדרכן.
    עיון
    מראה מקום: מקואות, פרק ו, משנה ה  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה11
    היו זיתיו נתונים בגג וירדו עליהם גשמים. אם שמח ב''כי יתן''. ר' יהודה אומ'. איפשר שלא לשמוח. אלא אם פקק את הצינור או אם חלחל לתוכן.
    עיון
    מראה מקום: מכשירין, פרק ג, משנה ו  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה12
    השוחח לשתות. המים העולים בפיו [ו]בשפמו ב''כי יתן''. בחוטמו ובראשו ובזקנו אינן ב''כי יתן''. הממלא בחבית. המים העולים אחריה ובחבל שהוא מכו(נן)[ן] על צוארה ובחבל שהוא לצורכה. הרי זה ב''כי יתן''. וכמה הוא צורכה. ר' שמעון בן אלעזר או'. טפח. נתנה תחת הצינור אינה ב''כי יתן''.
    עיון
    מראה מקום: מכשירין, פרק ד, משנה א  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה13
    מי שירד[ו] עליו גשמים אפילו אב הטומאה. אינן ב''כי יתן''. ואם נער ב''כי יתן''. עמ(ו)[ד] תחת הצינור להקר או לידוח. בטמא טמאין. ובטהור ב''כי יתן''.
    עיון
    מראה מקום: מכשירין, פרק ד, משנה ב  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה14
    הקיש על המריש ועל המלבן ועל הצינור ועל הדף אע'פ שהוא עשוי בחבלין. על התנור ועל הים ועל האצטרוביל ועל חמור שלריחים שליד ועל סאה שלריחים שלזיתים. ר' יוסה אומ'. אף על קורת הבלנים. טהור.
    עיון
    מראה מקום: זבים, פרק ד, משנה ב  |  המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50 (2nd hand)פרטים
    שם החיבור: משנה  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 200 לשנת 250  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה15
    המקדיש את הבור עד שלא שולה וקופה ומששילה (בא) וקיפה בא גזבר ופדאו. חייב. הקדישו עד שלא שילה וקיפה ובא גזבר ושילה וקיפה ואחר כך פדאו. הואיל ובשעת חובתו פטור. פטור. היין משיקפה אע'פ שקיפה קולט מן הגת העליונה ומן הצנור ושותה. השמן משירד לעוקה. אע'פ שירד נוטל מן העקל ומן הממל ומבין הפסין ונותן לחמיתה ולתמחוי אבל לא יקבל בכלי להיות משתמש ממנו +<והולך09>.
    עיון
    מראה מקום: מעשרות, פרק א, הלכה ז  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה16
    בו ביום אמרו. השוכח כלים בערב שבת עם חשיכה תחת הצנור. ונמנו ורבו בית שמיי על בית הלל.
    עיון
    מראה מקום: שבת, פרק א, הלכה יט  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה17
    ממשיכין יין ושמן בצינורות לפני חתנים ולפני !ק!לות. ולא משם דרכי האמורי.
    עיון
    מראה מקום: שבת, פרק ז, הלכה טז  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה18
    מעשה ביהודה והלל בניו של רבן גמליאל שנכנסו לכבול והמשיכו אנשי העיר לפניהם בצנורות יין ושמן.
    עיון
    מראה מקום: שבת, פרק ז, הלכה יז  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה19
    אין עושין לה צנור אבל עושין לה מזחלה. שלא יאמרו. צנורו של פלוני מקלח מים בשבת.
    עיון
    מראה מקום: עירובין, פרק ו, הלכה כב  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה20
    צנור המקלח לרשות הרבים. אחד מים ואחד יין. קולט בין ביד בין בכלי ושותה. ובלבד שלא יצרף פיו {עם}: <או01> פי החבית עם רשות הגג למעלה מעשרה טפחים וישתה. אבל מצרף הוא פיו לצנור למטה מעשרה טפחים ושותה.
    עיון
    מראה מקום: עירובין, פרק ו, הלכה כג  |  המסירה: Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, 46פרטים
    שם החיבור: תוספתא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 300  |  סוגה: תלמוד ומדרש

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות
הגדרות תצוגת המובאה

אורך המובאה:


תיאור החיבור ממנו לקוחה המובאה: