סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

0 מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.
  • Excerpt display configuration
  • דלג לשנת
  • שמירה1
    וַנַּקְרֵבֿ אֶת קָרְבַּן יְהוָה אִישׁ אֲשֶׁר מָצָא כְֿלִי זָהָב אֶצְעָדָֿהֿ וְצָמִידֿ טַבַּעַתֿ עָגִיל וְכוּמָז לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵינוּ לִפְנֵי יְהוָה.
    		עיון
    מראה מקום: במדבר, פרק לא, פסוק נ  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, B 19aפרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה2
    וָאֶעֱמֹד עָלָיו וַאֲמֹתְֿתֵהוּ כִּי יָדַעְתִּי כִּי לֹא יִחְיֶה אַחֲרֵי נִפְלוֹ וָאֶקַּח הַנֵּזֶר אֲשֶׁר עַל רֹאשׁוֹ וְאֶצְעָדָֿהֿ אֲשֶׁר עַל זְרֹעוֹ וָאֲבִיאֵם אֶל אֲדֹנִי הֵנָּה.
    		עיון
    מראה מקום: שמואל ב, פרק א, פסוק י  |  המסירה: Jerusalem, Ben Zvi Institute, 1 (כתר ארם צובא)פרטים
    שם החיבור: מקרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 250-  |  סוגה: מקרא
  • שמירה3
    #ר' יהודה או'#. בירית זו אצעדה. #דמר רב יהודה#. "ונקרב את קרבן י'י איש אשר מצא כלי זהב אצעדה וצמיד טבעת עגיל וכומז לכפר על נפשתינו לפני יהוה". "אצעדה" זו כדופסלה. "צמיד" #שירייא. כמ' דאת אמ' "והצמידים על ידיה". "טבעת" עיזקייא. "עגיל" קדשייא. כמ' דתימ' "ועגילים על אזניך". "וכומז". יש אומ'#. זה טפוס שלרחם. #ויש אומ'#. זה טפוס שלדדים.
    		עיון
    מראה מקום: פרק ו, משנה ד <דף ח, עמ' ב>  |  המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Scaliger, 3פרטים
    שם החיבור: תלמוד ירושלמי, שבת  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 450  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה4
    <... אצ>עדה. #דמר (ר' יוחנן) רב יהודה#. "וַנַּקרב את קורבן י'י [אי]ש אשר מ?צ?<.. ...> עגיל וכומז לכפר על נפש' לפני י'י". "אצעדה" פדופְּסֵילָה. "צ<..". #...> "צמידים על ידיה". "טבעת" עֶיזְקִּיָּה. "עגיל" קֹודַשיָה. כמה דתמר <... ..>?ש? אומרין#. זה טְפֹוס שֶלַּרָחָם. #ויש אומרין#. זה טפוֹס שֵלְדַדִּים.
    		עיון
    מראה מקום: פרק ו, משנה ד <דף ח, עמ' ב> (גרסה)  |  המסירה: Cambridge, University Library, T-S Collection, F 17, 32פרטים
    שם החיבור: תלמוד ירושלמי, שבת  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 450  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה5
    "בירית טהורה". #אמ' רב יהודה#. בירית זו אצעדה. #מיתיב רב יוסף#. ''בירית טהורה ויוצאין בה בשבת''. #ואילו# אצעדה טמאה #היא. הכי קאמ'#. בירית תחת אצעדה עומדת.
    		עיון
    מראה מקום: פרק ו, משנה ד <דף סג, עמ' ב>  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, 366פרטים
    שם החיבור: תלמוד בבלי, שבת  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה6
    <שו' 31> עלוץ בשמחת חופתך תמיד.
     <שו' 32> שתולים כניטעי זיתים תעמיד.
     <שו' 33> פורתך המקושרת אצעדה וצמיד.
     <שו' 34> גורלה מנה לא ישמיד.
     <שו' 35> צהל במשושך לע?ד? תצמיד.
     <שו' 36> "באהבתה תישגא תמיד".
    		עיון
    מראה מקום: אחותי כלה תשיג חנינה, לחתן (אהבת נעורים) <שו' 31>  |  המסירה: Cambridge, University Library, T-S Collection, H 7, 41פרטים
    שם החיבור: קדושתות לשבתות לאירועים שונים  |  מחבר: אלעזר הקליר   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: סביב שנת 640  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה7
    <שו' 14> טמא איוי והקיפו כהצמיד.
     <שו' 15> יוקש עולו עלי התמיד.
     <שו' 16> בת' כותתו אצעדה וצמיד.
     <שו' 17> לעת בטל התמיד.
    		עיון
    מראה מקום: אסוף חרפה ותוכחות, תמוז <שו' 14>  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, e.40 (2705), 57-59…פרטים
    שם החיבור: קדושתות י"ח לראשי חדשים  |  מחבר: אלעזר החזן   |  זמן החיבור: לפני שנת 850  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה8
    <שו' 71> בן עזאי ובן זומא.
     <שו' 72> יודעי דעת ומזמה.
     <שו' 73> ולע<..> בינם דעתם יזמה.
     <שו' 74> מ<ח>?ר?וץ ואצעדה ונז?מ?ה.
     <שו' 75> <ה>מה תאמי צביה.
    		עיון
    מראה מקום: שער יה, בית נ <שו' 71>  |  המסירה: London, British Library, Or. 5557N, 13פרטים
    שם החיבור: אשא משלי, שיר פולמוס  |  מחבר: רב סעדיה גאון   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 942  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה9
    אצבע. אצעדה. אצל. אצר. (אצר).
    		עיון
    מראה מקום: <עמ' 14>  |  המסירה: London, British Library, 951פרטים
    שם החיבור: מחברת  |  מחבר: מנחם בן סרוק   |  זמן החיבור: בין שנת 900 לשנת 1000  |  סוגה: בלשנות: מסורה, דקדוק ומילונות
  • שמירה10
    אצעדה. כמשמעה.
    		עיון
    מראה מקום: <עמ' 58>  |  המסירה: London, British Library, 951פרטים
    שם החיבור: מחברת  |  מחבר: מנחם בן סרוק   |  זמן החיבור: בין שנת 900 לשנת 1000  |  סוגה: בלשנות: מסורה, דקדוק ומילונות
  • שמירה11
    הוא אדונינו ואצעדת אורו<ת>ינו וכליל יפיינו. כבוד ?י?קר ה?ד<ר>ת פ?אר. צפירת ?ג?דולת סגלת דגלת קדש?ת? ישישת קשישת מרינו ורבינו האיי. גאון כל ישראל ומופת הדור. יתמיד אלהינו הופקותיו. ויתדיר שררותיו. ויוסיף שלטונו אמ?ץ?. ויע?ד?יף ממשלתו תקף. ויפאר את כ?ל? המוני ישראל בארך ימיו.
    		עיון
    מראה מקום: <עמ' 130>  |  המסירה: Cambridge, University Library, T-S Collection, 16, 318פרטים
    שם החיבור: איגרת מקהילת הבבלים בפוסטאט אל רב האיי גאון  |  מחבר: יוסף הכהן החבר בן יעקב   |  זמן החיבור: סביב שנת 1025  |  סוגה: איגרות
  • שמירה12
    <שו' 33> טורי תורתו אשר לכם הצמיד.
     <שו' 34> עדו נא אותה כאצעדה וצמיד.
     <שו' 35> יהי נא פחדו עליכם פן יקום להשמיד.
     <שו' 36> "אשרי אדם מפחד" ג'.
    		עיון
    מראה מקום: אליכם אישים ארימה קולי <שו' 33>  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, e.33 (2737), 65-72פרטים
    שם החיבור: סליחות (וקינות)  |  מחבר: דוד בן חזקיה הנשיא   |  זמן החיבור: בין שנת 1000 לשנת 1050  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה13
    <שו' 21> הן בהגיע עת שחיט{ה}<ת40> התמיד.
     <שו' 22> עוטה בגדי זהב כאצעדה וצמיד.
     <שו' 23> ועתה רודה שינוי בלבושי העמיד.
     <שו' 24> לרעוץ לרצץ ולאבד להרוג ולהשמיד.
    		עיון
    מראה מקום: איה אישי ואיה אשי, יי-מלכנו ליו"כ <שו' 21>  |  המסירה: Cambridge, University Library, T-S Collection, H 5, 94פרטים
    שם החיבור: פיוטים ליוצר  |  מחבר: האיי גאון בר' שרירא   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 1038  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה14
    ''ברית טהורה ויוצאין בה בשבת. כבלים טמאים ואין יוצאין בהן'' #<משנה. שבת ו,ד>#. ברית תחת אצעדה עומדת. ואפילו שתים #שריאן#. ואם הטיל שלשלת ביניהן נעשו כבלים ואסור. והוא הדין לכבלים #נמי דלא האוו# כלים עד שמטיל שלשלת ביניהן. #ומיתסרי# <עמ' 219> <ב>הוצאה.
    		עיון
    מראה מקום: פרק ו <עמ' 218>  |  המסירה: Philadelphia, Center for Advanced Judaic Studies, Halper, 140פרטים
    שם החיבור: חיבור כעין הלכות פסוקות, מסכת שבת  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 1050  |  סוגה: ספרות הגאונים
  • שמירה15
    הא' אש' אין עליו פתוח מאין הוא אסור. ויותר מה שיאמרו בו כי ממנהג כל האנשי' ללבוש אותו וכן העדי אש' יהיה על המלך כמ' האצעדה ורביד הזהב והנזר וזולתם והוא קרוב.
    		עיון
    מראה מקום: ב. שבת ומועדים, דיבור ו, תת ב  |  המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Warner, 22פרטים
    שם החיבור: ספר מצוות ללוי בן יפת הלוי, תרגום  |  מתרגם לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 1000 לשנת 1100  |  סוגה: ספרות הקראים
  • שמירה16
    "ואצעדה אשר על זרועו". במקום והאצעדה. "לעשיר היה צאן ובקר הרבה מאד". במקום להעשיר או לֵעשיר בצרי תחת הלמד ובחסרון ההא. כי הוא כבר אמר תחלה "אחד עשיר ואחד ראש". והיה ראוי להיות השני ידיעה. כי הדבר יהיה בתחלה סתם ואחר {כך}: <כן01> יודיעוהו לדעת שהוא אשר החלו בו.
    		עיון
    מראה מקום: כה <עמ' 280>  |  המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 1216פרטים
    שם החיבור: ספר הרקמה ליונה אבן ג'נאח, תרגום [מחקר זה (מס' 2433/20) נעשה בתמיכת הקרן הלאומית למדע]  |  מתרגם: יהודה אבן תיבון  |  זמן החיבור: שנת 1171  |  סוגה: ספרות התרגומים מערבית
  • שמירה17
    זה הכלל. כל היוצא בדבר שאינו מתכשיטו ואינו דרך מלבוש והוציאו כדרך שמוציאין אותו דבר. חייב. וכל היוצא בדבר שהוא מתכשיטו והיה רפוי ואפשר שיפול במהרה ויבוא להביאו ברשות הרבים. וכן אשה שיצאת בתכשיטין שדרכה לשלוף אותן ולהראותן. הרי אלו פטורין. וכל דבר שהוא תכשיט ואינו נופל ואין דרכה להראותו. הרי זה מותר לצאת בו. לפי-כך אצעדה שמניחין בזרוע או בשוק יוצאין בה בשבת. והוא שתהיה דבוקה לבשר ולא תשמט. וכן כל כיוצא בזה.
    		עיון
    מראה מקום: הלכות שבת, פרק יט, הלכה ה <פרק יט, הלכה ה>  |  המסירה: San Francisco, California State Library, Sutro Branch, 117פרטים
    שם החיבור: משנה תורה, ספר זמנים  |  מחבר: משה בן מיימון (רמב"ם)  |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 1204  |  סוגה: ספרות רבנית
  • שמירה18
    ובעלי השיר. כגון כלבים של ציידי' וחיות קטנות שיש להן כמו אצעדה סביב צוארן וטבעת קבועה בה ומכניסין בה רצועה ומושכין אותה בה. יכולין לצאת בשיר. בין אם מושכה ברצועה הקבועה בו בין אם אינו מושכה בו אלא שכרוכה על צוארה.
    		עיון
    מראה מקום: הלכות שבת, סימן שה  |  המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 425פרטים
    שם החיבור: ארבעה טורים, אורח חיים  |  מחבר: יעקב בן אשר  |  זמן החיבור: סביב שנת 1340  |  סוגה: ספרות רבנית
  • שמירה19
    הנשים תשאנה אצעדה (ארם באנד) באצילי ידיהם ונזמים באפיהן
    		עיון
    מראה מקום: גוף החיבור, דף לח, עמ' א, שו' 22פרטים
    שם החיבור: שבילי עולם א  |  מחבר: שמשון בלוך   |  זמן החיבור: שנת 1822  |  סוגה: ספרות מדע
  • שמירה20
    אצעדה על אצילי ידיהם משבצת באבנים יקרות; כמעט כל גויות נשיהם
    		עיון
    מראה מקום: גוף החיבור, דף ס, עמ' ב, שו' 9פרטים
    שם החיבור: שבילי עולם א  |  מחבר: שמשון בלוך   |  זמן החיבור: שנת 1822  |  סוגה: ספרות מדע

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
עיון
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    *  ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות
הגדרות תצוגת המובאה

אורך המובאה:


תיאור החיבור ממנו לקוחה המובאה:

אישור
מאגרים 3.0 - כל הזכויות שמורות לאקדמיה ללשון העברית