סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

0 מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.
  • Excerpt display configuration
  • דלג לשנת
  • שמירה1
    #מאי שנא# כוסות וקערות #דלא. [ד]אמ'. מאיסי לי#. מטה ושולחן #נמי נימ(ה)[א] דלא מקבלי עילואי. אמ' רבא בריה דרבה#. במחרישה #דכספא. רב פפא אמ'. לא קשיא#. כאן קודם שיבוא לידי גיבוי. כאן לאחר שיבוא לידי גיבוי.
    עיון
    מראה מקום: פרק ו, משנה ה <דף סח, עמ' א>  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. I, 187פרטים
    שם החיבור: תלמוד בבלי, כתובות  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה2
    תמחוי נגבית בשלשה ומתחלקת בשל'. מפני שגבויו וחילוקו שוה. תמחוי נגבית בכל יום וקופה מערב שבת לערב שבת. תמחוי לעניי עולם. קופה לעניי העיר. ורשאין בני העיר [לעשות קופה תמחוי ותמחוי קופה ולשנותן בכל מה שירצו]. להתנות על השערים ועל המדות ועל שכירות פועלים. ולהסיע על קיצ?ותן?.
    עיון
    מראה מקום: פרק א, משנה ה <דף ח, עמ' ב>  |  המסירה: Hamburg, Staats- und Universitaetsbibliothek, 165פרטים
    שם החיבור: תלמוד בבלי, בבא בתרא  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה3
    ועוד שאלו. בגיבוי הכסף אתה מוצא מאתים ואחת ככר [ואחת]-עשרה מנה. #דכת'# "בקע לגולגולת מחצית השקל בשקל הקודש לכל העובר על הפק'". בנתינת הכסף אתה מוצא מאת ככר. #דכת'# "ויהי מאת ככר הכסף לצקת" וג'. משה רבכם וכי גנב היה או קוביוסטוס או אינו בקי בחשבונות. נתן מחצה ונטל מחצה ומחצ' שלם לא החזיר. אמ' לו. משה רבינו גזבר נאמן היה ובקי בחשבונות. ומנה של קודש כפול היה.
    עיון
    מראה מקום: פרק א, משנה א <דף ה, עמ' א>  |  המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120פרטים
    שם החיבור: תלמוד בבלי, בכורות  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 400 לשנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה4
    שלשים יום לאיבול. שלשים יום לגיהוץ. ל' יום לתספורת. ל' יום לגיבוי. שלשי' יום ליפת תואר. ל' יום לאירוסין. ל' יום לנישואין. של' יום לבתולים. ל' יום לאלמנה. ל' יום{'} ליבמה. המדיר את אשתו שלשי' יום. סתם נזירות שלשי' יום.
    עיון
    מראה מקום: פרק ז, הלכה ח  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, 370פרטים
    שם החיבור: מסכת שמחות  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה5
    לגיבוי כיצד. המלוה לחבירו סתם אסור לגבות הימנו עד שישלימו לו שלשים יום.
    עיון
    מראה מקום: פרק ז, הלכה יב  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, 370פרטים
    שם החיבור: מסכת שמחות  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: לפני שנת 600  |  סוגה: תלמוד ומדרש
  • שמירה6
    מלוה אומ'. חמש. ולוה אומ'. שלוש. אמ' לו. הוצא שטרך. אמ' להן. הלך. אמ' רב יהודה. מלוה נאמן. שאם בקש אמ'. לקוחה ה!ו!א בידי. אמ' לו רב סנייא לרב אשי. רב זביד ורב עוירא אין סוברין לזו שלרב יהודה. מה טעם. שטר כיון שלגבוי עומד זהיר בו וכבשו!ם!. כסבור אוכלה שתי שנים יתירות.
    עיון
    מראה מקום: ממונות <עמ' 71>  |  המסירה: Oxford, Bodleian Library, 780פרטים
    שם החיבור: הלכות "ראו"  |  מחבר לא ידוע   |  זמן החיבור: בין שנת 750 לשנת 800  |  סוגה: ספרות הגאונים
  • שמירה7
    וגמרא #הכין הוא ולית ביה שינויא#. אילא כך פירשה <אד>ונינו מר רב צדוק גאון מאור עינינו. זכר אדונינו לברכה. #דעיקבה דשמעתא התם# בהלוקיח-עובר-חמורו #הוא#. שאל קנטרקוס היגמון את רבן יוחנן בן זכאי. בכללן של לוים אתה מוצא #וכולה#. <עמ' 46> ועוד שאלו. בגיבוי הכסף אתה מוצא #וכולה#. וזו ועוד שאלו. כתוב אחד אומר "ישרצו המים" #וכולה#.
    עיון
    מראה מקום: <עמ' 45>  |  המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 308פרטים
    שם החיבור: תשובות (אסף, ב 41)  |  מחבר בספק: שר שלום גאון בר' בועז   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 853  |  סוגה: ספרות הגאונים
  • שמירה8
    <שו' 21> לכל הבא עלינו מעט קצפתה.
    <שו' 22> לרעה עזרו גוי עז חיצפתה.
    <שו' 23> כף עין בעין מפרוע אספתה.
    <שו' 24> כלפי חסד כרוע גיבוי חספתה.
    עיון
    מראה מקום: תוחלת ישראל חסד לא נעזב <שו' 21>  |  המסירה: London, British Library, 677פרטים
    שם החיבור: סליחות  |  מחבר: שלמה הבבלי   |  זמן החיבור: בין שנת 950 לשנת 1000  |  סוגה: פיוט ותפילה
  • שמירה9
    <...> אף <...> כוונתם לשום <...> התורה ?נ?תנה רשות ליבם. רצה מיבם. רצה חולץ. לפי שאין הלכה <...> שאול אלא כחכמ'. שאומר'. "יבמה יבא עליה" מכל מקום. אבל אם היה היבם מנוול או מוכה שחין אין חוסמין אותה לפניו. וחולצת. וגיבוי כ(?כ?)[ת]ובתה הכל כמנהג המדינה.
    עיון
    מראה מקום: <עמ' 274>  |  המסירה: Cambridge, University Library, T-S Collection, 13G 3, 1-2פרטים
    שם החיבור: תשובות, גנזי שכטר  |  מחבר: משולם בר' קלונימוס מלוקא   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: סביב שנת 1000  |  סוגה: ספרות הגאונים
  • שמירה10
    לפיכך מחילה שמחלו לה שתגבה כתובתה בלא שבועה ותעשה בה כל חפצה. ואין היורשין יכולין לעכב עליה בגיבוייה ובכל דבר. שכבר נסתלקו מעליה סילוק גמור. לפי שלא להם עליה אלא שבועה בלבד. וכיון שמחלו לה שבועה מסולקין הן מעליה. וגובה כתובתה בכל שעה שרוצה ועושה בה כל חפצה.
    עיון
    מראה מקום: <עמ' 216>  |  המסירה: Berlin, Staatsbibliothek, 160פרטים
    שם החיבור: תשובות (אפשטיין 216)  |  מחבר בספק: משולם בר' קלונימוס מלוקא   |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: סביב שנת 1000  |  סוגה: ספרות הגאונים
  • שמירה11
    והנני משיב עליה כפי עניות דעתי שהראוני. הרי שקובל ראובן על אודו-ת ספר אחד וכלי תשמיש שהיו לו בביתו באורליינש. והיה גוי אחד נושה בו מעות של רבית והפקידו על ביתו לשמור מה שבתוכו ולסמוך עליו בגבוי מעותיו. והוא הולך ונודד על כי אבד ממונו בתפיסת {נשר}: <השר> (ע) עד יוחן ממרום לשוב.
    עיון
    מראה מקום: סימן כט <עמ' 272>  |  המסירה: London, Montefiore Library, 98פרטים
    שם החיבור: תשובות  |  מחבר: שלמה בן יצחק (רש"י)  |  זמן החיבור: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 1105  |  סוגה: ספרות רבנית
  • שמירה12
    ובששי בשבת בשביל גיבוי הנדבות לארנקי להחזקת הישיבה, ולא
    עיון
    מראה מקום: גיליון 12, עמ' 8, טור א, שו' 50פרטים
    שם החיבור: בימים ההם, ספר שני  |  מחבר: שלום יעקב אברמוביץ (מנדלי מוכר ספרים)   |  זמן החיבור: שנת 1917  |  סוגה: ספרות יפה

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות
הגדרות תצוגת המובאה

אורך המובאה:


תיאור החיבור ממנו לקוחה המובאה: